北宋宰相呂蒙正在《破窯賦》中寫道：“天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。”

上天沒有碰到時機，日月就會失去光彩；
大地沒有碰到時機，花草樹木都不會生長；
大海沒有碰到時機，風浪就會特別急；
人沒有碰到時機，前途和運勢就不太好了。

時機這種東西，那是很奇妙的，既可以讓人福祿雙全，也可以讓人禍不單行。關鍵在於，什麼時候碰到時機，什麼時候就有轉機。

可以說，人活一世，既會遇到一定的定數，也會遇到一定的變數。人，只要還活著，依舊堅持下去，或許就能看到希望了。

一個人，要想改變貧窮的命數，就需要憑藉這四樣東西。

一、改變窮命，需要碰到“伯樂”。

唐宋八大家之一的韓愈說過，世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

在這個世上，千里馬到處都有，也許我們每個人都是千里馬。而欣賞千里馬的伯樂，那就很少見了，普通人基本都遇不到。

正因為遇到伯樂的人特別少，所以可以順利改變命數的人，也屈指可數。有伯樂相助，少奮鬥二十年。而沒有伯樂相助，也許一輩子都無法出頭。

有這麼一個故事《蕭何月下追韓信》。漢營的二當家蕭何，發現韓信此人有卓越的才華，就認為他可以擔負起漢軍的重任，便找到劉邦，讓劉邦重用韓信。

蕭何說，我用一輩子來保韓信。韓信因為蕭何的保舉，而成為大將軍。後來，也因為蕭何和呂后的設計，讓他死在了未央宮。

所謂“成也蕭何，敗也蕭何。”伯樂幫你，你就起來了。伯樂害你，那你就慘了。

二、改變窮命，需要一定的“膽魄”。

有一位名人說過，那些草莽出身的英雄，也許他們的能力一般，但他們的膽魄非尋常人可比。敢打敢拼，才是真好漢。

什麼是“膽魄”？就是一個人的膽量和氣魄。越是想賺錢，越是想成事兒，就越是需要膽量。越是想創業，越是想駕馭他人，就越是需要氣魄。

某電商帝國的創始人，相貌一言難盡，剛開始創業的時候也不太順。後來，他竟然拉攏了多方大佬來投資，還走出了一條前無古人的互聯網發家之路。

人們就疑惑，他到底如何說服大佬們，讓他們心甘情願來投資呢？關鍵就在於“膽魄”二字。

他很擅長演講，忽悠人有一套，做事的膽子很大，整個人的氣場又特別沉穩，給人一種值得信賴的感覺。有如此膽魄的他，就上去了。

生活就是如此。敢去試一試，也許前路還有諸多的機會。而不敢去試一試，或許一輩子也就這樣子了，毫無出頭天。

三、改變窮命，需要在“人性”方面下功夫。

我們先思考一個問題，人性，到底有什麼特點呢？

有些人會說，人性本善。有些人會說，人性本惡。事實上，人性既有善良的一面，也有奸惡的一面。而影響人性的，就是利益。

有利益，人性就會變得溫和起來。沒有利益，人性就會變得暴躁起來。無論是創業，還是做生意，都需要把握“人性唯利是圖”的特點。

就拿割韭菜來說，為什麼成功學機構，可以越做越大呢？因為每個人都希望成功。這個時候，他就在“成功”方面下功夫，讓你覺得他可信。

一個人，暫時遇到了阻礙。成功學機構跟他說，有些人通過學習，就改變了當下的處境，還給出具體的案例。如此，這個人的上鉤了。

只能說，改變命數的本質，就是利用人性，既是自己的人性，也是他人的人性。只要把人性搞明白了，也許，就能把握一定的時機了。

四、改變窮命，需要“低調如水不張揚”。

在“低調如水”這一點上，其實做得最好的，就是潮汕商人。他們在商言商，其餘的問題一概不談，賺了錢也不說，低調如水，悶聲發財。

不論從哪個角度來說，悶聲發財，都是人情社會當中最好的發展方式。要知道，槍打出頭鳥，這是永恆不變的真相。

在今時今日，除了槍打出頭鳥，還有一個更可怕的問題，捧殺。所謂的捧殺，就是把你捧得高高的，然後在不經意間，又讓你摔下來，爬得有多高，摔得就有多重。

就拿那些賺錢的商人來說，他們最不希望上電視，也不希望上新聞，為什麼呢？一旦被眾人關注，就肯定有人會扒他們的黑料，幾天后，就會180度大反轉。

還是那句話，在這年頭，見不得人好的人，其實很常見。守不住那一顆躁動的心，總愛顯擺炫耀，也許就惹禍了。

做人就該學“賈詡”，低調沉默不張揚，悶聲發財求富貴，一生平安。
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