精氣充沛，和氣純厚，則百毒不侵老子說“含德之厚，比於赤子”，人中間修養最高、最有道德的人，就像赤子一樣。大道是循環往復的，我們一出生是圓滿的，但是我們沒有意識到，而在後天的成長中逐漸丟失了這些先天的品格。
就要在後天的修養中，逐漸找回，再回復到當初的狀態中去。所以，人的修養不要從外部環境中去尋找，你自己本身就曾經有過那樣的品行。你要做的只不過是把這種原始的狀態重新挖掘出來，將心靈的浮土吹去，將後天的“慾望”和“偏見”從心中移除，才能重現嬰兒本性。所以，在最後老子總結說：“知和曰常，知常曰明。益生曰祥。
心使氣曰強。”認識到和諧的道理叫“常”，認識到“常”叫作“明”。縱慾貪生叫作災殃，慾望支配精氣叫作逞強。過分強壯就會趨於衰老，這叫作不合於“道”，不合於“道”，很快就會死亡。這就是偏離嬰兒之道的後果，所以老子倡導我們要“復歸於嬰兒”，要自然，要無為，要順應天道，嬰兒可以說是老子思想的一個像徵，因為老子所要求的他全都做到了。
我們雖然不能做到嬰兒那般天真無邪，但我們可以向他們學習自然與放鬆之道，不要給自己的身體和自己的心靈戴上太多的桎梏和枷鎖。人之所以會“怕”，會“要”，是因為心裡存了“怕”和“要”的概念。而嬰兒沒有，即使是猛獸在跟前，他也不知道懼怕，即使是身邊堆滿了金銀珠寶，他也不會伸手去拿一分一毫，因為他純潔自然，所以他不會為這些外物所誘惑。
也正因為如此，因為他的“不怕”和“不要”，也就不會讓自身受到損傷。我們為什麼活得這麼累，我們的心裡總是為很多的雜念所纏繞、糾結。想要的東西不敢要，因為害怕；想放的東西放不掉，因為害怕。我們擔心這個，擔心那個，又想這樣，又想那樣，最後什麼也沒有得到。
有人說，“女人啊，你的名字叫貪婪”，其實這句話應該說：“人類啊，你的名字叫貪婪”，我們每個人出生的時候都是一張白紙，無知無欲，至輕至柔，但卻充滿生機和活力。如今，這張白紙上寫了很多知識和算計，反而變得繁重和負累，這難道不是人類的愚蠢嗎？
所以，讓我們像老子一樣，學習嬰兒的生存之道，“眾人熙熙，如享太牢，如春登台。我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩；傫傫兮若無所歸”，讓心靈重新歸於潔白。
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