居逆境中,周身皆針砭藥石,砥節礪行而不覺;
處順境中,眼前盡兵刃戈矛,銷膏靡骨而不知。
只畏偽君子,不怕真小人
君子而詐善,無異小人之肆惡;
君子而改節,不及小人之自新。
閒時吃緊,忙裡悠閒
天地寂然不動,而氣機無息稍停;
日月盡夜奔馳,而貞明萬古不易;
故君子閒時要有吃緊的心思,
忙處要有悠閒的趣味。
良藥苦口,忠言逆耳
耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進修德行的砥石。
若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。
退即是進,與即是得
處世讓一步為高,退步即進步的張本;
待人寬一分是福,利人實利己的根基。
動中靜是真靜,苦中樂是真樂
靜中靜非真靜,動處靜得來,才是性天之真境;
樂處樂非真樂,苦中樂得來,才是心體之真機。
路要讓一步,味須減三分
徑路窄處,留一步與人行;
滋味濃的,減三分讓人嘗;
此是涉世一極安樂法。
多心招禍,少事為福
福莫福於少事,禍莫禍於多心。
唯苦事者,方知少事之為福;
唯平心者,始知多心之為禍
君子能夠修學問、求知識、明是非、辨善惡,可以作民眾的表率,如果靠自己的學問去做那些外面良善但內裡奸詐的事情,就是假善人、偽君子。這和沒有學問缺乏知識的小人公然作惡沒有什麼兩樣;再說君子明白事物的道理,竟然作惡,這不能不說他比小人犯罪的行為要深些。
君子常被人尊敬,是因為君子能守節義。如果捨棄了節操而貪圖利益,還不如小人悔過自新改邪歸正可貴。
況且,君子棄捨了節操就不稱其為君子,只稱得上是假貌為善的人。小人能夠改過,就不再是小人,而是君子了。人能明白這個道理,對君子、小人的分別,便可以清楚的分辨了。
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