隨著宗教的不同,念珠的數目有所區別,被賦予的含義也不同。
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念珠不等於佛珠
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道教的念珠,常見的有81顆,代表太上老君八十一化,即太上老君下凡的81個化身,其中之一就是寫道德經的那個老子;
佛教的念珠,簡稱佛珠,一般有108顆,代表人這輩子所有的煩惱,共108種。念一句“南無阿彌陀佛”,撥一珠,就可解除煩惱;
天主教的念珠,叫玫瑰念珠,有59顆小珠和十字苦像。每一顆珠子代表著耶穌的事蹟,每一枚苦像代表著耶穌為人們受的苦,是用來念誦《聖母玫瑰經》的;
伊斯蘭教的念珠,叫贊珠,有33顆,轉三圈正好是99,便於計數。據說安拉除本名外,還有體現其德性的99個尊名,信眾每念一個尊名時,必須用食指撥動一顆。
大家容易弄混的主要是佛教的佛珠和道教的念珠。怎麼簡單地區分二者呢?
道教的念珠,有一個頭珠,代表北極,“北辰垂象,而眾星拱之”,其他珠子都是繁星,供著它。
在撥動時,頭珠是不可以被越過去的,在轉到的時候,應當掉轉過來往回繼續撥,此乃週天循環之意也(真線之來去、曲折之往復、上下之接續、人天之交換)。
頭珠之上有個葫蘆狀珠,上有三階,代表三台;下有中國結,結下綴六顆小珠,代表南斗六星,加上頭珠,則為北斗七星。
有的中國結,結下綴八顆小珠,加上頭珠,則為九星。這樣的一串念珠,涵蓋了道教的宇宙觀和諸多天文概念,最為精妙。
佛珠,一般分為佩珠、持珠以及掛珠。佩珠,戴在手腕或臂上的佛珠;持珠,用手掐捻或者持念的佛珠;掛珠,掛在脖子上的佛珠。被商業化的佛珠,就是佩珠,通常只有15顆到18顆。
一串標準的佛珠應該包括母珠、子珠、隔珠、弟子珠、記子留和一些飾物(比如流蘇)組成。
母珠,俗稱“三通”或“佛頭”,通常只有一顆且是最大的,代表佛陀。母珠的上方可安置個圓錐狀的物品,被稱為佛塔或者佛頭。子珠是除了母珠以外的,比較小的珠子。
隔珠,用來將子珠平均分隔開,比子珠稍大一些。弟子珠,相比子珠要小,一般以十顆或二十顆居多,代表了佛教的“十波羅蜜”。記子留是指每串弟子珠的末端,所附的比弟子珠稍大一些的珠子或者飾物,可防止弟子珠的滑落。
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念珠佛珠哪種適合
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據史料記載,早在漢末魏晉初期,道教學家、化學家、醫藥學家葛洪就開啟了念珠先河。南宋的紫清明道真人在《上清集》中記載,葛仙公“初煉丹時,常以念珠持於手中,每日坐丹爐邊,常念玉帝全號一萬遍”。
而佛珠雖然已經成為佛教徒的一項重要標誌,但起源不是佛教。如古印度婆羅門教中的毘濕奴派,很早便有持珠的記載。
《木槵子經》記載,“佛告王曰:若欲滅煩惱障報障者,當貫木槵子一百八,以常自隨,若行,若坐,若臥。”
對普通人來說,既不煉丹,也不是佛教徒,就戴手串的話,到底哪種更適合我們?
1.
念珠:體現“天人合一”思想
由於道教固有的“天人合一”思想,導致念珠連接了天和人。天,無時無刻不在包圍著我們,我們卻不能主動打開它,而通過念珠可以實現二者的結合。
當撥動念珠時,身心能徹底地放鬆、張開、瀰漫到宇宙中去,這樣一來是修身養性;二來是陰陽平衡,於身於心於運勢都有大大的好處。
一般,念珠的顆數有12、24、28、32、36、81、108、365等等。12顆代表十二雷門,24顆代表二十四氣,28顆代表二十八星宿,32顆代表三十二天帝,36顆代表天罡之數,81顆代表九九純陽之氣(也是開頭說的太上老君下凡的81個化身),108顆代表週天星斗運轉之數,365顆代表星宿運轉的度數。
顆數越多,功效越大。不僅可以提升精、氣、神,即調理內分泌、五臟六腑、思維狀態,而且驅邪伏魔,滅小災,避大難。
2.佛珠:必定有健康長壽的結果
佛珠也叫“弗誅”,意思是戴了它,你就不能殺生。佛教強調生命都是可貴的、平等的,即使是動物,也要愛護。戒殺護生者,必定有健康長壽的結果。
圓圓的佛珠,也表示圓滿。人都是有圓滿無礙的智慧和功德,只是被無謂的煩惱掩蓋了,當撥動佛珠時,就可以化解煩惱,隨意運用三身、四智、五眼、六通。
佛珠的顆數有9種,分別是14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆。
14顆,表示觀音菩薩的14種無謂。
18顆,表示十八界,即六根、六塵、六識。
21顆,表示十地、十波羅密、佛果等21位。
27顆,表示小乘修行四向四果的27賢位。
36顆,為108的3分之1,其含義以小見大。
42顆,表示菩薩修行過程的42個階位。
54顆,表示菩薩修行過程的54個階位。
108顆,表示求正百八三昧,而斷除108種煩惱。
1080顆,代表十界各有108種煩惱,合成1080種煩惱。
簡單來說,追求身心自由的人,可以戴道教的念珠;虔誠祈福的人,可以戴佛教的佛珠。
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念珠佛珠的選購佩戴
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念珠,自然樸素,單色為主,也是為了不約束佩戴者;佛珠,有七寶,有配飾,複雜而深奧,非心思細膩的人難以hold住哦。
1.念珠:道教看五行
道教崇自然、尚簡約,最根本的思維法則即是陰陽相生、五行相化。想戴好念珠,就得找到符合自己五行的。
最簡單的辦法是,上網找一個五行屬性查詢的網頁,輸入自己的出生年月日時辰,就能得結果了。
金屬性
根據《易經》所說,乾為玉,乾卦五行屬金,因此玉石也屬金。另外,白色的水晶、瑪瑙也都是金屬性。
木屬性
木質念珠都屬木。另外,綠色的水晶也可以歸為木屬性,例如綠幽靈、綠髮晶等。
火屬性
紅色系的念珠,例如南紅、紅珊瑚、石榴石、紅紋石等,都是火屬性。
另外,還有一個特例,那就是菩提子。菩提子是木材,又比木材堅硬,應該歸類為火屬性。
水屬性
按顏色來說,藍色、黑色屬水,因此青金石、海藍寶、海紋石、黑曜石等都屬水。還有珍珠、硨磲來自大海,同樣屬水。
土屬性
黃色的手串,一般都是土屬性,例如黃水晶、黃玉髓等。還有琥珀、蜜蠟也是屬土,它們雖然本質是樹脂,但在土裡經過千萬年演化,因此歸於土屬性。
注意,既然念珠都是單色的,那材質就要統一,不用再做其他設計了。
2.佛珠:佛教看緣分
日常大家經常說的“緣分”二字,其實是佛教理論的精華。從中也可以看出,為什麼佛珠會有七寶,看似彼此不相干的東西,內在卻藏著大大的緣分。
這七寶具體有哪些呢?不同的經書,寫的七寶各不相同。
阿彌陀經裡的七寶分別為金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、瑪瑙;般若經裡的七寶,分別為金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙;法華經裡的七寶,分別為金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠、玫瑰……
這就意味著佛珠的七寶選擇是隨意的,而寶迷根據自己的需要自由搭配時,就是結善緣了。可以以一種材質為主,配飾用其他材質;也可以幾種材質混搭成多寶佛珠。
總的來說,念珠和佛珠不是一回事,含義不同,寓意不同,材質和結構更是大大不同。有的人卻堅持定製手串時,在念珠上配佛塔,顯然對兩種宗教都不尊敬。
私語:看了本文的寶迷,應該不會犯同樣的錯誤了吧?