01.
草木一秋,人生一世。
須臾之間,就是百年。
成年人,收起你的大方,守住自己的善良,管好自己,比什麼都重要。
你總是期望別人,那注定會失望。要懂得,人這一生,皆在自渡。不對任何人有所期待,失望就會少很多。
俗話說:“一升米養恩人,一斗米養仇人。”
漢代才女卓文君,家庭殷實,相貌出眾,還飽讀詩書。她一眼就看中了一貧如洗的司馬相如,不管不顧地和他奔赴老家。
在丈夫窮困潦倒的時候,她典當了自己的首飾,賣掉了家裡的車馬,開了一間小酒家。本是大家閨秀的卓文君,變成了伙計,甘心平庸。
當壚賣酒的佳話,一直流傳至今。
可惜,司馬相如發達之後,喜歡上了燈紅酒綠的生活,愛上了一個茂陵的女子。糟糠之妻,早已被他拋在腦後。
卓文君在《白頭吟》裡表達了自己的感慨:“淒淒复淒淒,嫁娶不須啼。願得一心人,白頭不相離......”
愛情導師塗磊說:“永遠不要和窮小子談愛情,有志氣的窮小子不會要愛情, 會選擇奮鬥。”
扶貧式的婚姻,看似擺脫了世俗偏見,卻無法擺脫“多情總被無情傷”的無奈。
愛情如此,友情、親情和善舉、花錢,都是如此。你幫助一個人,要適可而止,否則對方不僅不會感恩,萬一你停止了幫助,對方就會怨恨你。
你對人的好,常常被當成了理所當然。
比方說,作為父母,無私地幫助兒女,把所有的錢財都給了兒女。過分的溺愛,導致兒女變成了啃老族。當父母變老了,沒有辦法供養兒女了,家庭矛盾就會激化,兩代人的感情,變成了仇恨。
太容易得到的東西,是不會被珍惜的;無私的幫助,能夠感動自己,無法感動別人。
白落梅在《世間所有相遇都是久別重逢》裡寫道:“人生到最後都要回歸樸素和簡單,其間所經歷的種種,只是為平淡的結局寫下雋永的一筆。”
從某種角度來說,“簡單與朴素”就是摳門。把生活的開支降低到極限,也不輕易社交。
被人們冠以“第二蓋茨”的紮克伯格,雖然很有錢,但生活很低調樸素,很多社交活動中,他都是穿著普通的T恤和牛仔褲,代步的小車也是廉價的,常常去一些快餐店吃飯。
富豪李嘉誠,常常和員工一起吃食堂,還帶頭開展“光盤行動”,飯碗裡不留一粒飯。
人這一輩子,到底需要什麼?是豪華的房子,奢侈的車子,還是每天去旅行?或者脖子上戴一根幾萬塊錢的項鍊?
日子過得好不好,和金錢有關,但不能被金錢左右。
我的一個朋友,十年前在長沙做房產中介,一兩年就賺了上百萬。後來自己創業,希望能夠“迅速致富”,結果虧得血本無歸。
為了還債,他和妻子一起去深圳打工。兜兜轉轉很多年,都沒有起色。
去年,他和妻子回到了長沙,做了一家網絡直播間,開始了新一輪創業。
朋友說,在深圳打工的日子,雖然收入不高,但是靠省吃儉用,不僅還清了債務,還有了十多萬的結餘。
終於明白,錢靠賺,更是摳出來的。
賺錢再厲害的人,如果不學會摳門,到頭來還是窮人。有錢的人,懂得“開源節流”。把存摺當成一汪湖水,賺錢就是源頭活水,花錢就是出水口。出水口很小,活水越多,存摺上的數字就越大。
同理,在錢方面要摳門,在感情、社交方面,也要摳門。
在此,建議你,收起這幾種經濟方面的大方:對兒女,不必大方,逼著他們努力讀書,能夠自己單飛;減少社交,不要把時間浪費在吃吃喝喝的飯局上;資助別人,要注重“授人以魚不如授人以漁”,善舉不能只靠金錢和物資,更需要“志氣”;拒絕幫助小人,不管他有多可憐。
摀住錢袋子,守住自己的熱情,你的生活才會真正變好。
《簡愛》裡有這樣一段話:“愛是一場博弈,必須保持永遠與對方不分伯仲、勢均力敵,才能長此以往地相依相息。因為過強的對手讓人疲憊,太弱的對手令人厭倦。”
其實,人在社會上混,和任何人打交道,都是一場博弈,不是明爭,就是暗鬥。
人與人交往,善良需要適可而止。當你感情氾濫的時候,別人只會理所當然地接受你的好,然後欺負你。
人與人較量,你什麼都不爭,都拱手讓人,別人會覺得你很笨。得到了好處,還會笑話你。一而再、再而三地退讓,你會被人逼到死角,或者臨近懸崖。
人與人相愛,最好是門當戶對,同時要三觀一致。你的委屈,並不能換來真愛,只會讓自己卑微到塵埃里,變成別人腳底的灰塵。
從今往後,做一個小氣的人吧。大方是你的格局,是一種強大的氣場,但不需要用金錢或者感情去證明;小氣是放下面子,活好裡子。
這一生,並沒有人真正和你感同身受,你的幸福生活,要自己去感悟。
從今往後,做最真實的自己,餓了吃飯,累了睡覺,自由自在。
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