作家馬伯庸曾寫過這樣一段話：
一個家族的傳承，就像是一件上好的古董。
它歷經許多人的呵護與打磨，在漫長時光中悄無聲息地積澱，慢慢的，這傳承也如同古玩一樣，會裹著一層幽邃圓熟的包漿，沉靜溫潤，散發著古老的氣息。
古董有形，傳承無質，它看不見，摸不到，卻滲到家族每一個後代的骨血中，成為家族成員之間的精神紐帶，甚至成為他們的性格乃至命運的一部分。
家教和門風，是中華文化的縮影，更是一個家庭最寶貴的財富。
一、什麼是格局？
孟子有云："窮則獨善其身，達則兼濟天下。”
所謂格局，就是一個人的眼界、胸襟、膽識等心理要素的內在佈局。
最近聽到一個故事：
一個家長帶著孩子去飯店吃飯，在門口遇到一個乞丐。
大多數的父母可能趁機教育對孩子說：“你要好好學習，不然以後只能和他們一樣，沒有工作以乞討為生了。”
但是這個家長卻語重心長地說：你一定要好好學習，以後讓這樣的人都有工作，不用落魄至此。”
人生格局看不見摸不著，卻又能真正制約著一個人能走多長的路。人生所有的行為都會受到這格局的製約。
二、什麼是家風？
古人說：忠厚傳家久，詩書繼世長。
范仲淹家族就是最好的例子。范仲淹是北宋朝廷重臣，他在任的時候，救濟學子，減少徭役，善行惠澤天下。
別人相中一塊宅地，要給他當府邸，他拒絕之後，把這塊地建成書院。
北宋土地兼併嚴重，很多的豪門大族家里土地千頃，平民百姓卻沒有土地，流離失所。范仲淹毅然建立義田，把幾千畝的田地作為公益田，讓他們免受飢寒之苦。
范仲淹在家族種下了一顆善良的種子，他的後代不斷施肥灌溉，直到它變成一顆蒼天大樹，這棵大樹庇護著他的後代子孫，從宋朝一直到清末，整整八百年的時間裡，興旺不衰。
善良是最好的家風。
古人說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。對於孩子來說，善良是最好的護身符。
三、什麼是修養？
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院裡散步，突見牆角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去溜達了。老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，就地而蹲。
少頃，果真有一小和尚翻牆，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。
當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。
但出乎小和尚意料的是，師傅並沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：”夜深天涼，快去多穿一件衣服。”
我們可以想像聽到老禪師此話後，他的徒弟的心情，在這種寬容的無聲的教育中，徒弟不是被他的錯誤懲罰了，而是被教育了。
寬容的力量是驚人的。寬容是一種大度，一種豁達，也是一種諒解，一種尊重，更是一種修養和激勵。
四、讀書有什麼用？
積錢不如教子，閒坐不如看書。
對於普通人來說，讀書，是最低門檻的高貴。
1937年日軍侵華，林徽因一家淪為戰爭難民，在砲火中倉皇離開北平，輾轉多地，開始了長達九年的流亡生活。
林徽因家人
那時兒子五歲，女兒八歲。
在生活條件極為艱苦的逃亡生活中，林徽因仍然不忘給孩子們進行文學熏陶。
飯都吃不飽，林徽因還堅持每天教孩子們讀誦古文，沒有書讀的時候，就讀自己以前的舊詩文。後來她臥病在床的時候，還要讓孩子們去讀《米開朗琪羅傳》。
孩子們讀不懂，林徽因就忍著病痛，給孩子們朗誦，還詳細動情地給孩子們解釋。
久而久之，林徽因從小就培養了孩子們喜歡閱讀的好習慣，戰火也沒有耽誤太多孩子們的教育。
梁思成林徽因一家
腹有詩書氣自華，它能開闊人的眼界，給人以精神的動力與養料，使人心胸豁達，目光高遠，成為一個豐富的人。
讀書，不僅僅是一個人進步的階梯，更是一個家族走向興盛的不竭動力。
在這裡，遇見更好的自己
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