按照傳統習慣，老人都希望能子孫滿堂。畢竟，家裡常常有子孫來串門，更加熱鬧，也能體現老人的福氣。
在現實社會中，除了嫡系的子孫，還有旁系子孫。比方說，兄弟姐妹的孫子、外孫等。也有親戚的親戚，算是遠房親戚，算來，我們的親戚群體，始終是龐大的。
文學家曹攄說過：“富貴他人合，貧賤親戚離。”
若是你認真觀察，就會發現，逢年過節、平常有喜事，家庭富有的老人更受晚輩的歡迎。
畢竟，老人自己有錢，就能給大家更豐富的飯菜，也能給更大的紅包。作為親戚，把人情留住了，或許能夠借錢、幫忙買房等。
隨著時光的推移，我們到了七十歲的時候，就應該相時而動了：不管多有錢，也別請一大群親戚聚會、吃飯，原因很現實。
01.一大群親戚聚會、吃飯，只會消耗自己。
有一年春節，祖父帶著一大家人，去給曾祖父拜年。
本來，很多年輕人都不願意去，祖父生氣地說：“這是曾祖父的要求。”
曾祖父在兄弟姐妹中，排行第二，八十三歲了。家住在城裡某小區，房子八九十平米，若是一大群親戚湧進家門，連坐的地方都不夠。
當大家好不容易找到座位之後，發現曾祖父忙著出門去買菜。曾祖母在廚房忙碌，顯得很是疲憊。
隔一會，曾祖父的兒媳趕來幫忙做飯，臉色並不太好看。
不難發現，七八十歲的老人，雖然輩分高，也不差錢，但是待客的難題，擺在面前。
其一，年紀大了，要做十幾個的飯菜，是有難度的，只會累壞了自己。
其二，老人請兒女、兒媳女婿來幫忙做飯，看起來是天經地義的，但是兒女也會有牢騷。沒有退休的人，難免很忙碌，哪有時間慣著親戚朋友；待客的觀念，也不一樣。
其三，城裡的房子不大，若要待客，一兩個客人還行，人多了，就顯得擁擠。畢竟，不是鄉下的小院。若是有幾歲的孩子來做客，吵吵鬧鬧的場景，不是大家想要的。
其四，老人有錢，可以請親戚們到遊樂園、公園等地相聚，也可以到大酒店吃飯。但是老人的思想比較傳統，認為這是不符合待客邏輯的。
不管從哪個角度看，一大群人湧入老人的家里相聚，就是客套過分了。老人主動發出聚會的邀請，顯然是不理智的。
02.一大群親戚聚會、吃飯，情感內耗越發嚴重。
老人邀請一大群親戚來參與聚會、吃飯，這原本是一件好事，是幾代人之間的互動，但是年輕人忙得很，不一定會到場。
要是老人邀請的親戚很多，但是真正能來的親戚，只有幾個，自己都會覺得尷尬。
一些來聚會的親戚，拿著紅包，在親戚群裡曬一曬。本是無心之舉，但是有炫耀的嫌疑。導致一些不能來聚會的親戚，認為自己“吃了虧”。
最可怕的是，親戚和親戚之間，平時存在矛盾，都不怎麼交往了。但是大家有共同的長輩，導致在長輩家里相遇。
親戚多了，總有人開啟了“針尖對麥芒”的吵架模式，把平時的積怨，都翻出來。
老人作為東道主，看到晚輩在吵鬧，也說服不了誰。內心因此難受，也覺得聚會，是在“好心沒好報”。
俗話說：“人與人的悲歡，是不盡相同的。”
親戚是有血脈關係的人，也僅僅是血脈關係的人。撇開血脈，再看情感，往往是一地雞毛。
經過歲月的淘洗，親戚也分成了三六九等，在不同的崗位，不同的地方混日子。形成不同的三觀。
認真想一想，老人一大把年紀了，看到晚輩在自己家裡，吵吵鬧鬧，這已經違背了聚會、吃飯的初衷，熱鬧變成了鬧騰。
03.有的親戚，斷了就好了。
《三國志》裡有言：“行賞不遺仇讎，用戮不違親戚。”
人要帶著一份公正心，再去看各種關係。
若是身邊的人做得好，對你很友善，哪怕是外地來的鄰居，也值得交往。
若是親戚只會勾心鬥角、趨炎附勢，那就沒有什麼人情味了，還是別交往為好。
站在七十歲的年齡，我們應該學會選擇性交往，憑的是人與人的真情，而不是“血緣”。
簡單來說，老人應該親近那些能夠滋養你的餘生的人。
我的三舅公，退休之後，在省城居住。除了和兄弟姐妹交往之外，其他的親戚就很少交往了。一些親戚家辦酒，哪怕喊他來喝酒，也會拒絕。
三舅公常常說：“遠親不如近鄰。”
從養老的角度，跟左鄰右舍、家庭附近的朋友、老熟人等多溝通交流，在老人需要幫忙的時候，還能有個照應。
在遙遠地方的親戚，和老人常常聯繫，但是老人遇到麻煩了，親戚也是愛莫能助。事實上，距離不一定產生美，而是會讓情感慢慢疏離，有的人，拋開血緣，就是陌生人了。
我們在六十多歲的時候，身體還硬朗，待客也利索很多。七十歲之後，根據身體、親戚的變化等，還是少待客為好。
聰明的老人，把家庭的主角，早已交給了兒女。
兒女選擇和誰交往，什麼時候組織親戚聚一聚，老人在一旁能夠搭把手，就很好了。
最好是，老人守住自己的錢包，縮小社交的圈子，別總是念舊情。
平時，夫妻相伴，三餐四季；兒女常來，小聚開懷，就是最好的安排。文章來源: /c/user/token/MS4wLjABAAAAs4kQlEpRnIRb-ZJZ8YsNf-g9j3C8dW78VmMW6pm9pdE/?source=tuwen_detail
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