《增廣賢文》中說：“事親須當養志，愛子勿令偷安。”
人活一生，最要緊的是，管好愛自己的人，拉扯自己愛的人。
把愛源源不絕地給家裡人，就會促成「家和萬事興」的局面，這是很多人的想法。
當我們到了五十歲，就會明白，家人之間的愛，過猶不及。
俗話說：“鬥米恩，擔米仇。”
不得不知，以下兩件事情，看起來很好，但無形之中就廢掉了一個家庭。
01.第一，愚孝，百事不順。
在我的老家，有這樣一句話：“虧妻百財不入，愚孝百事不順。”
很多男人沒有搞明白，認為父母比妻子重要。畢竟，妻子離開了家庭，再找一個就行了；父母確實是唯一的，離不開。
沒有找到妻子和父母之間的關係的平衡點，男人費盡周折把父母照顧好，因此還休妻。這後果是很嚴重的。
東漢時，四川廣漢人的薑詩，娶妻龐氏。
龐氏對公公婆婆都很好。婆婆愛吃魚，她就去江邊捕魚。婆婆喜歡熱鬧，她就請鄰居來吃飯，陪婆婆瞎聊。
有一天，河邊風很大，龐氏捕魚就耽擱了一定的時間。姜詩就認為，這是故意懈怠家裡的老人，休書立刻就寫好了。
沒有了妻子，姜詩才發現供奉父母的飯，有多難。
外人看不過去了，寫詩指出：“子能知事母，婦能更孝於姑。”
為了照顧父母，把可能不夠好的妻子趕走，也不要其他的兄弟姊妹來幫忙。對父母的話，言聽計從，這就顯得愚昧了。
若是公公婆婆心胸狹隘，就百般刁難媳和女婿，那麼還拼命去維護公公婆婆的立場，這就顯得家庭也沒有德行了。
也有一些老人，倚老賣老，強行要某一個兒女孝順，給多少贍養費，對其他的兒女，卻放任。這就是偏心，兒女一旦答應了，就是助紂為虐。
從兒女的角度看，一百次對父母好，就是一次不好，那就可能被父母抹去一切的好。這是家庭的災難，誰都會心寒。
02.第二，溺愛，子孫不旺。
俗話說：“父母之愛子，計當深遠。”
愛護孩子，就該考慮孩子未來要幹嘛。這是做父母的格局。
很多父母在想，若是留下很多的錢財，讓兒女起點更高，能夠輕輕鬆松超越同齡人，就對了。
甚至都設計好了，兒女只要省吃儉用，也許一輩子不出門賺錢，都沒有關係的。
對於兒女的婚姻，父母也是想了很多辦法，買房子，給車子，準備禮金。反正兒女只要願意結婚，什麼都不要操心。
對於兒女的孩子，老父母身為爺爺奶奶，也能費盡心思，甚至都承包了孫輩的學費和生活費用。
有人說：“人生無論怎麼精心策劃，都抵不過一場命運的安排。”
確實，父母給的再多，到頭來兒女的路，還得自己去找。而且，兒女找出路太晚了，那就錯過了青春年華，悔之晚矣。
西晉的大臣何曾，想盡辦法撈好處，蓋大房子，也儲備美食。
他還預測到，西晉應該熬不了很多年，告訴子孫：“沒有人在朝廷上議論國事，這是倒塌的預兆。你們要防備禍亂啊。”
但何曾所有的防備，都沒有抵擋住「八萬之亂」的到來。更難受的是，他的做法，讓子孫沒有足夠的本事，應付災禍。導致孫子何綏被斬殺，另外的子孫，流離失所。
想一想，你把子孫的事情都做完了，你讓子孫幹嘛？
等於是你把子孫的福氣，都享用了，讓子孫變成沒有福氣的人。
什麼是真愛？答案很多，但一定不是「溺愛」。
03.不管你多愛家人，都要堅持「冷一點」。
五十歲的人，仍舊有老，下有小。但是家庭的格局已經改變了。
父母很老了，需要照顧，子女已經長大，需要放手。
若是沒有原則地愛老人和孩子，就會越界，導致幾代人的感情，交集在一起，如一團亂麻。
堅持做一個冷淡的人，把對家人的愛，變成有原則的愛。
其一，孝順不是一個人的事情，要有規矩，兄弟姊妹都要一起來。也許你錢多，兄弟姊妹很窮，但有錢的出錢，有力的出力，誰都不是局外人。
對於父母的惡行，就得翻臉，別讓父母變成家裡的惡人。
父母老了，認知太低，但你可以幫助父母提升認知，堅持朝著善意的方向去行動。
其二，育兒不是越俁代庖的事情，要懂得放手。
兒女成家立業了，就該自己去努力了。以後的日子，各自安好。
楊絳說：“一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。”
每個人都要自己去體驗生活，經歷一些困難的事情，撐過人生的低潮。你在一旁看著，不是不愛，而是大愛。
廢掉一個家庭的徵兆，不一定是大家爭鬥不休，也不一定是大家都很窮困。可以是大家都很愛，愛到可以乾涉對方的人生，無條件地給予。
父母用愛，給了我們生命，托舉了我們的未來；我們用愛，托舉了兒女，給兒女處處操心。這是愛的一場接力賽。但你一定要記住，血脈至親，也是獨立的個體，不要把誰綁在你的身上。
孝順，父慈子孝，規則先行，兄弟姊妹一同承擔。
育兒，授人以魚，不如授人以漁，扶志為主。
一家人，長幼有序，親疏有分，幫忙有度。 文章來源: /c/user/token/MS4wLjABAAAAs4kQlEpRnIRb-ZJZ8YsNf-g9j3C8dW78VmMW6pm9pdE/?source=tuwen_detail
|
觀看 1341 
