凈空法師問答錄：時常夢到過世的親人，要怎麼辦? 生前曾向人借錢，要如何處理？

凈空法師問答錄：時常夢到過世的親人，要怎麼辦？
生前曾向人借錢，要如何處理？
 

問：我時常夢見過世的父母親，請問怎麼辦？

答：《地藏菩薩本願經》有說明這件情，你夢到過世的家親眷屬，這是他們有求於你，求你幫助。
不是學佛的人會為他們燒一些紙錢，學佛的人應當為他們誦經念佛超度。
 

問：我超度父母兄弟姊妹已三十多年了，一直沒有夢見他們，請問何以如此？

答：沒有夢到他們，表示他們已經超度了，到好地方去了，常常夢到就麻煩了。

問：母親已經往生十一年，前不久夢見母親說她很熱，請問該如何？

答：你夢到母親，不論她跟你講些什麼話，
《地藏經》告訴我們：「夢見已過世的親人，都是他對你有所希求，來求你幫助。」

要如何幫助她？誦經、念佛迴向給她。
你要報母親的恩，自己應當在佛前發願，
我念一百部或念三、五百部《彌陀經》及念佛迴向，這個功德非常之大。
也有同修念《地藏經》，總之是部數愈多愈好，念完之後再念佛迴向，祈求她發心求生凈土。

問：燒紙錢給死去的家屬，請問他能得到嗎？
如果能得到，那麼多燒一點，他不就變成大富翁了？

答：燒紙錢是中國人的習俗，佛經沒有教我們燒紙錢。
從前有人問過印光大師，大師的答覆非常中肯。
他說燒紙錢這件事，原則上我們不贊成，因為佛經上沒有，我們是佛弟子應當依教奉行。
但也不反對，因為紙錢只有餓鬼道才有用處，若在其他道就得不到，也沒用處。
若亡者真的到餓鬼道，我們反對他的家人燒紙錢給他，豈 不斷人財路！
所以，抱著既不贊成也不反對的態度就好。
 

至於紙錢要燒多少，那是自己的事。
但要想多燒一點，讓他變成大富翁，這不太容易。
譬如在世間，父母辛苦留很多財產給子女，但是不到二、三年就全敗光， 這大有人在。
可見得能否成為富人或富鬼，是前生修積的，
如果前生沒有修因，縱然有財也很難保住，這些道理我們要懂。
 

問：一般民間習俗都有燒紙錢給祖先、鬼神，請問燒冥紙錢，他們是否能收到？
若能收到，我們多燒一些紙錢，祖先不就變成大富翁？
又聽說火化的紙錢，會被其他的鬼神搶走，請問是否有此事？
 

答：確有此事！燒紙錢在中國習俗已有相當長久的歷史，佛門中沒有。
所以，《印光大師文鈔》中，
有人向印光大師請教此問題，印光大師的態度很微妙，他既不贊 成也不反對。
為何不贊成？佛法中沒有，身為佛弟子就應當依照經典的教誨，依教奉行。
佛經典中雖無燒紙錢，亦無以此祭祀鬼神，但民間習俗有，所以印光法師也 不反對。
 

人死後有六道輪迴，而紙錢只有在餓鬼道有用處，其他的五道皆無用處。
如果他是在鬼道，確實對他有用處，但燒了之後，也有可能會被其他的鬼搶走。
 

我們不能斷定人死後到哪一道，但一般而言，人死後墮鬼道的機會最大，為什麼？
經典講，貪心重、執著慳貪，這是餓鬼道的業因。
若慳貪淡一點，則不易到鬼 道，這是必須要曉得的。
三惡道的業因，
餓鬼道是慳貪，地獄道是瞋恚，畜生道是愚痴，所以貪瞋痴三毒煩惱感召三惡道的苦報。
 

如果我們在這一生中，起心動念、言語造作，貪瞋痴煩惱很淡薄，
就能斷惡修善，而善的標準就是《十善業道經》。
所以，印祖一生勸人讀《了凡四訓》，
其目 的是教導眾生明了因果報應，對因果報應清楚了，人心是定的，就能伏住貪瞋痴。
確實人的一生皆是命，半點不由人。
命里有的，你丟都丟不掉；
命里沒有的，想盡 方法也得不到，縱使得到了，也很快會失去。
所以，一定要斷惡修善，命里沒有的，自己可以修來，只要現在認真努力修學就能得到。
 

不論中國、外國，或是任何宗教、族群，沒有人不愛財，沒有人不喜歡長壽，沒有人喜歡愚痴。
財富、聰明智慧和健康長壽是眾生都希求的，如果命里沒有，可否修得？
肯定是可以修得，只要真修！
如何修法？修布施。
 

「香港鳳凰電視台」曾經播出「有智斯有財」的廣告，這是誤導眾生。
有智，不見得有財！
我的老師方東美先生很有智慧，但他很窮，無財。
所以，要改一個 字，有「施」斯有財，布施就有財了。
財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，三者皆是布施。
因此，應該說「有施斯有財，有施斯有智，有施斯 有壽」。
釋迦牟尼佛說：「布施供養福無邊」。
財富、聰明智慧、健康長壽都是福報，想得到就一定要修布施。
 

我學佛時，初與章嘉大師見面，章嘉大師就教我看破、放下。
我請問他：「從何著手？」他說：「從布施開始。」
有一位老和尚跟我講過：「凈空法師，你走老 運。」
我的晚年是這一生（二十六歲開始學佛）修來的，不是前生的。
前生有一點小智慧，但沒有財富，也沒有壽命。
所以，這是接觸佛教之後，接受老師的指導， 認真努力去做，效果非常殊勝，
現在確實如孔老夫子所說的「隨心所欲，而不逾矩」。
不但如此，「佛氏門中，有求必應」，心想事成。
佛不會欺騙我們，學佛一定 要有信心，認真努力的學。
 

問：若以往曾向某人借錢，而此人已往生，請問這種狀況應該如何處置？

答：你應該連本帶利，完全為他做功德迴向，這就非常之好，他會很感謝你。
做功德最殊勝的是流通法寶，就是做弘法利生的工作，這是最大的利益。

問： 開車不小心撞死人，請問要寫幾次超度的牌位，才能化解冤結？

答：不在乎超度次數多少，關鍵在於是否有真誠心，改過遷善。
發生事故之後，駕車就要特別小心，不要再有此過失。
對受害人要由衷懺悔，不是寫牌位超度多少 次，這只是形式，不能解決問題。
最有效果的方法，是自己誦經、拜懺、積善，把功德迴向給他。
如果受害人還有家親眷屬，就有義務照顧他的家親眷屬，這是道義 責任。
你能這樣做，就相當圓滿了。
你做得如理如法、合情合理，被撞的人在九泉之下也會原諒你。

凈空法師問答錄：時常夢到過世的親人，要怎麼辦?
生前曾向人借錢，要如何處理？
凈空法師問答錄：時常夢到過世的親人，要怎麼辦?
生前曾向人借錢，要如何處理？

問： 請問怎樣才能成立一個如理如法的，真正令亡者得到真實利益的助念團？

答：你自己修行得道，亡人就得利益。
倓虛法師的《影塵回憶錄》說的劉居士，開一個中藥鋪，
他八載寒窗只讀《楞嚴經》，天天讀，一門深入。
一天中午他在櫃檯 上打瞌睡，夢中有兩個人進來，是他的冤親債主，
曾為財產糾紛與他打官司，敗訴後上吊自殺了，他也很後悔為財害了兩條人命。
看到這兩人來的態度很和善，走到他面前就跪下來求超度，
他答應了，就看到這兩個鬼踩著他的膝蓋，踩到肩膀就升天了。
你們助念團只要有一個人有這個功夫就行了。

夢中這兩位升天之後，沒多久，他過世的太太和兒子也來求超度。
他們和前面方法一樣，你答應就行了，
劉居士說好，答應，也看到他們升天了，這叫真正有 效。
所以助念團裡頭有一個真正修行的人，真正有感應的人，超度就決定有效。
如果都是有口無心，口念彌陀心散亂，對亡者幫助不大，但是也有減少亡者痛苦的好 處。