俗話說,物以類聚,人以群分,朋友就像是我們自己的一面鏡子。
論語中如何定義朋友呢?
益者三友,損者三友;
益者三友是友直、友諒、友多聞,益矣;
還有三種壞朋友是友便闢、友善柔、友便佞,損矣。(論語·述而)
友直,為人要正值,要坦蕩,要剛正不阿,
一個人不能有諂媚之色,要有一種朗朗人格,在這個世界上頂天立地。
友諒,就是寬容。寬容是這個世界上最深沉的美德之一。
我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候,過分的苛責還有批評,都不如寬容的力量來得恆久。
友多聞,結交一個多聞的朋友就像翻開一本辭典一樣,我們總能從他人的經驗裡面得到自己的一個借鑒系統。
《論語》中的益者三友就是正直的朋友,寬容的朋友,廣見博識的朋友,這就是孔老夫子所稱道的三種好朋友。
三種壞朋友,叫做“友便闢、友善柔、友便佞,這三者損矣”。這是損者三友。
友便闢,就是性情暴躁的朋友,他像是一個炮仗捻,可以把一群人心中的義憤點燃,
而這個義憤往往是沒有理由的,是一種盲目的意氣。好朋友之間還是應以理性為先。
友善柔,是脾氣特別優柔寡斷的朋友。
過分優柔寡斷,其實是浪費你的生命能源。
友便佞,就是那種心懷鬼胎的,有心計的,要以一種不擇手段的方式去謀取個人利益的人。
你不小心被這種人利用的話,就給自己套上了枷鎖。
《論語》中的損者三友就是脾氣暴躁的朋友,優柔寡斷的朋友,還有那些心懷鬼胎的朋友。
這樣的朋友可千萬不能交,否則我們將付出慘重的代價。
孔子說“仁”者“愛人”,“智”者“知人”。需要有仁有智。有意願有能力。
除了分辨好朋友壞朋友的能力,怎樣與朋友相處呢?
“侍於君子有三愆,言未及之而言謂之躁;言及之而不言謂之隱;未見顏色而言謂之瞽。”(論語·季氏)
第一,言未及之而言謂之躁。話還沒說到那兒你就出來說話了,這叫毛毛躁躁。
第二,言及之而不言謂之隱,話題已經說到這了,吞吞吐吐、遮遮掩掩、意猶未盡,不跟大家說心裡話。
第三,未見顏色而言謂之瞽。“瞽”是瞎子,就是色。
朋友之間永遠是有尊敬有顧忌的。“忠告而善道之,不可則止,勿自辱也。”
那麼不同的年齡段交朋友有什麼不同呢?
子曰:“君子有三戒:
少之時,血氣未定,戒之在色;
及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;
及其老也,血氣既衰,戒之在得。”
少年的時候血氣未定,戒之在色;所以要把感情問題處理好。
中年血氣方剛,戒之在斗;所以君子之交淡如水。
晚年呢,血氣既衰,戒之在得。就是不患得患失,不抱怨。
朋友是一輩子的財富,祝福大家!