你對待家的態度，決定你的人生高度

在這個忙碌的社會，越來越多的人想要藉助外部環境的改變，
幫助自己重新回歸愛與寧靜，但是卻忽略了，家才是一個人修行的最好道場。
一個人對待家的態度，不僅決定了他會過怎樣的生活，也決定了他的人生最終能達到怎樣的高度。

01.你對待家的態度，決定你的人生高度

小A是我在課室裡認識的一個朋友，為人開朗，性格隨和，最大的問題就是做什麼事情都只有三分鐘熱度，無論是感情還是事業，沒有一樣可以順利走到最後。

自從半年前接觸心靈成長以來，她就把修行當做己任，除了平時參加課程，還多次跑去寺廟修行，甚至去印度閉關了一段時間。但奇怪的是，她每次回來沒多久，就又陷落到原來的狀態裡了。

我一度無法理解，為什麼這些修行對她都沒有用，直到有一天，我偶然去了她家裡一趟，才忽然明白了這個問題的癥結所在。因為小A的家實在是太亂了。髒衣服四處亂丟，地面上滿是垃圾，不常觸碰的沙發家具上已經蒙上了一層厚厚的灰。一看就知道，這屋子已經不知道多久沒有人打理了。

一個人怎樣對待家，其實就是在怎樣對待自己的人生。小A口口聲聲喊著修行，結果卻連自己的家都懶得打理，又怎麼可能打理好自己的內心，真正過好這一生呢？

一個人對待家的態度，
不僅決定了我們會過怎樣的生活，也決定了我們的人生最終能達到怎樣的高度。

02.家是你內心世界的顯現

東漢名士陳蕃，年少時很有志向。
他十五歲的時候，曾經獨自住在一處庭院，把家裡弄得一團糟糕。
他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，就問他：“為什麼有客人來，你也不把房間打掃一下？”

陳蕃說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的禍患這件大事為己任。為什麼要在意一間房子呢？”
結果薛勤反問了他一句：“一屋不掃，何以掃天下？”

每個人的家，其實都是一面鏡子，可以反映出他的品味、修養和氣質。

如果一個人的家中始終保持著井井有條，那麼這個人一定非常自律；
如果一個人的家中到處都是髒兮兮的，那麼他必定是懶散、缺乏自控力；
如果一個人的家中堆滿了各種雜物，那麼他很有可能是缺乏安全感或者有較強的物質欲。

女性禪脩大師央金拉姆說：“家是你內心世界的顯現。”
你的內心是什麼樣的，就會在你的家中得到最直接的顯現。
那些幸福快樂的人，哪怕自身並不富裕，家裡也一定會是乾淨整潔的；
而那些痛苦壓抑的人，則很容易把自己的家弄得一團糟糕。

一個家的狀態，間接顯現的其實就是一個人的生命狀態，
而這些顯現又會在潛移默化裡，影響你的人生命運。
就像一個好的空間會讓人心情愉悅，而髒亂的房間則會不斷地聚集負面能量。

很多時候，我們看似是在打理這個家，其實卻是在打理我們的精神和內心。

03.家是一個人最好的修行道場

隨著現代社會的生活越來越忙碌，很多人的身心都逐漸被恐懼、壓力、抑鬱等負面情緒綁架，
於是，我們開始追求放鬆，追求修行，想要藉助外部環境的改變來幫助自己重新回歸愛與寧靜。

但是我們忽略了，家才是一個人修行的最好道場。
與其心浮氣躁地想要在各種道觀寺廟裡尋求成長，
不然在家裡創造出一種充滿愛與能量的環境，修煉自己的身心。

就像央金拉姆說的：“修行只是一種生活方式。
我們在家裡也可以創造這種安靜樸素的生活，
如果你在自己家裡找不到這種安靜和安住的力量，那麼在寺院裡面你也是住不習慣的。
如果你心裡不平靜，就是搬到大自然裡，你還是會嫌鳥叫聲太吵。
怎麼過好自己的日子，是心裡的問題。”

比起陌生的外部空間，家才應該是最能夠讓一個人真正身心放鬆的地方。
很多人就算有了房子，有了家人，也還是一直找不到“家”的感覺，
只是因為他還沒有找到自己心裡的那個家。

修行最重要的不是外在空間，而是你的內在空間。
當你真正能夠做到把家當做修行的道場，你就會逐漸發現自己內在的力量，而不需要再向外找尋。

04.在家裡找到讓自己安住的空間

央金拉姆說“體貼不是跑到外面去逛或購物，
而是在自己的家裡創造一個適合自己靜心的小環境，一個給自己能量的充電站。”

可是，我們到底要怎樣才能在家裡實現靜心呢？
各種家務瑣碎，總是讓我們忙個不停，
雖然是在家裡，卻常常一刻也不得清閒，哪有時間和精力去修行？

事實上，修行就是在生活的一點一滴之中。
只要你找對方法，就可以在日常的瑣碎家務中練習覺醒的能力，
利用生活中瑣碎的事情來借境練心，讓自己活在當下，保持覺性。

屆時，一切行為都會變成禪修，智慧自然就會慢慢升起。
而你也將找到內在真實的自己，創造一個充滿滋養、愉悅和愛的空間。

這一切，或許你需要用很長的時間才能摸索得出，
而今天，我們將一次性全部告訴你。