《道德經》言“ 心善淵 ”。“心胸如水一樣虛靜深遠。”
在老子看來,人應該寬容,讓心胸如水一般虛靜深遠,包容一切,也能化解一切。寬容待人,就是說做人要心胸寬廣,忍耐性強,對人寬厚、容忍。一個平時寬厚的人,順利的時候可以與之共同奮鬥,困難的時候人們也會去幫助他。
生活在今天,有的人看到別人升遷,就認為那是拍馬屁的結果;看到別人發財,就認為是走了狗屎運,或者是違法所得……
其實任何成就都與自身的努力密不可分。但如果你心胸狹窄,就看不到這些,這樣你將無法處理好人際關係,而且也喪失了學習別人優點的機會。
當然,確實有一些人靠著出風頭、拍馬屁、吸引領導注意力,或者有些人靠著關係成為紅人,平時的工作都是你做的,但得到提拔的卻是他們;得到高薪水的也是他們。然而這時你也一定要寬以待人,而不要嫉妒他們。否則會因心胸狹窄,處處提防,孤獨而陷入憂鬱和痛苦之中,造成永遠的傷害。就像這兩個人一樣:
一、做錯事沒多大關係,但千萬別說錯話
唐朝肅宗乾元年間,有個人叫王播,家境貧困,出生沒幾年,父母先後就去世了。
愛好讀書的王播,只好到當地一個寺院借讀。
當時寺院有一個規定,每到吃飯時間先撞鐘。此時,王播就會迅速放下手中的書本來“隨喜”吃飯。
剛開始的時候,寺中僧人也沒當回事,但後來發現,王播總會定時出現在飯鍋前,而且飯量驚人!這時寺廟裡的和尚就有點不開心了。得想個法子,告訴這位施主臉皮有點厚了。
一天中午,正沉浸在讀書樂趣中的王播,腹中響聲不斷,早已飢腸轆轆。但奇怪的是,寺院裡的鐘聲就是沒響。
於是他就等啊等,等啊等,等到太陽已經偏西,鐘聲終於響了。
王播一個箭步沖向了食堂。然而,卻驚訝的發現。寺僧們已經吃過飯了,滿地只有空鍋空飯碗。原來,這次和尚們是故意先吃完飯,再撞鐘的。
和尚們那副幸災樂禍的神態,分明在告訴王播:
還想吃飯哪?你這小子,就等著吧!
剎那間,王播便全然明白了。他知道寺院已經厭倦他在這裡吃閒飯了。他的眼睛裡滿是屈辱的淚水,但他還是強忍著不讓它流出來。
屈辱之下,他題筆在寺院的牆壁上,寫了這麼兩句詩:
上堂已了各西東,慚愧阇黎飯後鐘。
然後就頭也不回地大踏步走了。
二十年後,王播成了大唐帝國高層領導。有一次,被派往江蘇任軍政長官,他忽然想到當年借住過的寺院看看。進來一看,他當年題的那兩句詩,居然還在,只是用漂亮的碧紗罩起來了。
此時此景,王播真是百感交集。想到自己當年在這,卻吃不上一頓順心飯,這不由得更使他感慨萬千!命人拿來筆墨,在下面又寫了兩句:
二十年來塵土面,如今始得碧紗籠。
這個故事,引發了後人無數感慨,許多詩人紛紛題詩發表意見。在這個故事中,透露出了王播這個不得志的老書生那滿腹的憤怒、幽怨與暗惡?
到這裡,故事還沒完。
王播進入官場時,已經是年過半百的老頭了,才考中進士,算是老來得志,最是不易。
當時與王播一同考上進士的,還有一個剛滿26歲的年輕人,陳通方。見王播都56歲了,還削尖腦殼往領導隊伍裡擠,陳通方忍不住當面嘲笑道:
“ 王老!王老!奉贈一第。 ”
大意即“嗨,老頭,你都老成這樣了,還有機會晉升嗎?建議你麻溜的扛起你的鋪蓋卷,回家抱孫子吧!”
啥?當時王播用火辣辣的眼神,看著年輕的陳通方:
“陳少!陳少!切莫作惡!”
你在羞辱我對吧?我記下你了!
後來,王播發奮圖強,當上了宰相,頭一件事,他立即提名“提撥”陳通方。晉升他為江西官院。
王播不計前嫌,提撥他最討厭的陳通方,果然是宰相肚裡能撐船啊。
連和尚不讓吃飯的事兒,他都記恨二十年,又豈會放過陳通方?
陳通方的悲慘命運,就這樣開始了。
陳通方接到升職令,立即就收拾行李,興沖衝前往江西上任。
古代的路可跟現在不同,沒動車沒高速公路,從京師長安到江西上千公里的路程,要全靠兩條腿走。
陳通方就這樣走呀走,走呀走,幾個月後,終於快到江西了。
忽聽見後面快馬疾若奔雷,馬上的人問道:你是不是前往江西赴任的陳通方?吏部有了新調令,你改任浙東官院了。
陳通方當時就傻眼了。
沒辦法,他只能掉頭,往浙東方向走。
走呀走,就這樣又過了好幾個月,前方,遙見浙東之地。
陳通方精神一振,忽聽身後快馬猶如雷奔,馬上的人問道:你是不是前往浙東官院赴任的陳通方?吏部有了新調令,你改任南陵官院了。
......
萬般無奈,陳通方咬著牙,再改道南陵,繼續艱難行走——大家已經猜到了,等快到南陵,吏部還會有新的改任令下來,他這輩子,就甭想走到地兒!
王播就是要玩死他。
事實也是這樣,陳通方一生,極度絕望的奔波在上任途中,他永遠走不到目標,最終,在一家破爛的客棧裡,勞累成疾的陳通方,陷入貧病交加。
奄奄一息時,他對家人說:做錯事倒沒多大關係,但千萬別說錯話,千萬別得罪那些心胸狹窄的人。你看我,就因為那麼一句話,讓王播恨我到了這個地步,用這麼陰毒的辦法,活活的羞辱死我。
記住,管好你那張沒邊的爛嘴,一時的口舌之快,會引來極為酷烈的報復!
二、千萬別得罪心胸狹窄的人
同樣的,還有歷史上第一大奸臣秦檜,他年輕時,是另一個陳通方,但秦檜走向了另一條路。
公元1115年,秦檜考中了進士,當上了密州教授。後來又考上了詞學兼茂科,任職太學學正。這個時候的秦檜還算得上是一個熱血青年。
可惜生不逢時,秦檜做官時,正是靖康年間。靖康之變發生後,宋徽宗、欽宗被俘,金軍佔領了汴梁,並想立張邦昌為傀儡皇帝來控制南方政權。
在金人巨大的壓力下,這群被俘的大臣都不敢說話。
不敢說,那就找腦殼懵懂,缺乏職場經驗的人,讓他來說!
在一番老氣橫秋官員們慫恿下,秦檜被忽悠的腦殼充血,熱血沸騰,大筆一揮,給金國侵略者寫了封抗議信,他說:
宋朝建立己經一百多年,如果一定要立張邦昌為帝,最後還是要垮台的;不如恢復欽宗的帝位,暗地裡進行控制,這對金國人也有利。
金國將領看後,對他很有好感。別人都不敢說話,就你膽儿肥。
嘴爛先被撕,膽肥先挨刀!
四月一日,金軍北撤,就這樣,秦檜和妻子,一同被擄往北方為奴。
這時秦檜才醒過神來。
他被人給坑了!
朝中的那些壞官員,不敢說話,但知道秦檜年輕,沒腦子,易衝動,所以故意鼓動他,刺激他,挑他出頭和金兵死磕。
而後果,則由秦檜來承擔。
蠢話讓你說,必然扛黑鍋!
有些年輕人,滿腦子天真,對人性只有美好的期許,在他們的人生中,就有可能遭遇到類似的陷阱。被坑陷的人,多是落得個陳通方的悲慘下場。
而秦檜,他卻走上另一條路。
多年之後,秦檜歸來,背負著仇恨,他展開了報復,挾制了整個朝廷,陷殺了民族英雄岳飛,破滅了南宋收復失地的夢想。
秦檜甚至控制了宋高宗。當時宋高宗在他面前,戰戰兢兢,如坐針氈,每次見秦檜時,都要在膝蓋處藏一把匕首。
由此可知秦檜心裡的怨毒之深。
三、時刻警惕自我內心,才能避免為黑暗所誘惑
我們相信人性是光明的,永遠相信。但有些人,不信。比如,北宋的呂蒙正,他也跟唐時的王播一樣,官至相位。
呂蒙正考取了功名,後來當宰相第一天上朝,文官武將排好站在兩邊,他這個宰相才到,旁邊有人就悄悄罵他,嘲諷他:
什麼窮小子,他都當起宰相來了,我看他只不過是走了狗屎運罷了......
呂蒙正聽到不理,並拼命控制自己,警告自己說:別回頭,千萬別回頭!他徑直朝皇帝前面走上去。他後面跟個副官,在旁邊聽到了,呂蒙正也叫他不要回頭看。下朝後,這個副官就問他,人家罵你,你怎麼叫我不要回頭看?
回頭就是萬劫不復!
呂蒙正說,第一次上朝嘛!回頭一看,你知道是某人罵的,我們修養不高,心裡就會記恨,將來在一起做事就不好辦了。管他是什麼人罵的,不要管就對了!
看清楚他,你就會立即成為王播,怨恨於心,會用一輩子的時間,用最陰毒的法子,算計他,羞辱他,報復他。讓他死得很難看,也讓我自己,淪為一個悲哀的、心胸狹窄的小人!
呂蒙正知道,仇恨是人類的天性,誰也抗拒不了。人心,是極為脆弱的,抵抗不了深淵的誘惑。
所以,呂蒙正所能做的,就是別回頭,別看到嘲笑他的人。這樣,等到呂蒙正被偏狹怨毒所控制,想要打擊報復時,卻根本不知道那個人是誰,也就沒法子打擊他,傷害他。
他抵抗不了偏狹怨毒的誘惑,所以選擇不知道來保護自己。
人性,無所謂善惡,率性而為,這才是人類的本質。所以,如呂蒙正這樣,時刻警惕自我內心,才能避免為黑暗所誘惑。而像王播這樣的人,從不反思自我,放任天性中不潔的一面自由流淌,這時候他會成為許多悲劇的源泉,卻偏偏自詡為良知正義。
佛曰,一念到天堂,一念下地獄。你心中有什麼,你的世界就怎樣——前提是,你居於智力製高點,對人際陷阱洞若觀火,並能夠看到這之後那悲哀的人性流露。沒有這個前提卻說這種話,你摔下去就是陳通方,爬起來就可能是秦檜。
王播不知道這個前提,於是他淪為挾私報復的小人。呂蒙正知道這個,他警示自己保持善良。陳通方智力不足,跌入陷阱再也沒機會爬出來。秦檜是個從陷阱中爬出來的人,但爬出來後他已經不再是人。
從歷史到現實,我們的心裡,永遠跳動著這幾個角色。所以,做人不可以太蠢,從人到獸不過一念之間,起因是愚蠢,而後是惡毒。相信人性中的善,但要時刻警惕惡,就不會跌入愚蠢構築的陷阱,更不會在這個美麗的世界,迷失自我。除非你知道這些,否則不會有自由或快樂可言。
千萬遠離心胸狹窄的人,千萬要做心胸寬廣的人。最重要的,是管好自己的嘴巴。不說話瞎評論別人,沒人拿你當啞巴,別那麼刻意的追求存在感。你說話不過是上下嘴唇一碰,但在別人心裡引起的波瀾,卻往往是驚濤駭浪。
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