我們總是在事件的兩端。要么，做事刻板，循規蹈矩，凡事不敢越雷池一步。這是我們曾經恪守的傳統文化中的一大部分。
比如一個家族，過去都曾住在一起，於是乎就有早起輪番向長輩請安，晚上要挨著給父母還有家中老人道過晚安。即或夫妻間，也有這樣那樣不成文的規矩。
一度時期，我們認為這是教條，這是愚化，這是需要變革或打碎的東西。
似乎一夜間，我們打碎了一切，從一個極端步入另一個極端。人們互相見面，不再行這禮作那揖。簡單一句問候，或者伸手相握，倒也簡單利落。跟時代的前行有點同步。
但是久而久之，我們發現，我們打碎了太多，以至於今天，面對生活，面對現實中的形形色色，我們會突然覺得，這太隨意了吧，這太不莊重了吧，這太過簡單了吧。
有人說，簡單才是真，簡單才是福。但不是所有的事情都可以簡單，也不是所有的簡單都值得我們提倡。
有時候，過於簡單，會讓我們在生活面前喪失掉立場。喪失掉擔當。也喪失到一種生活本有的威嚴感。
西方人大都堅持著孩子的成人禮，認為孩子長大是一件非常莊嚴的事，必須舉行一個儀式來讓他知道，讓別人也知道。中國古代也有非常隆重的成人禮，古時指冠禮和笄禮。這個傳統從西周一直延續到明朝。古代中國華夏族的成年禮，男子滿20歲時行冠禮，即加冠，表示其已成人，被族群承認，之後可以娶妻。女子則是在滿15歲後行笄禮，及笄之後可以嫁人。
但是今天，孩子的長大似乎是一件自然而然的事，我們的文化中已經鮮有必須要舉行一個儀式來賦予他某種使命。而是大家集體給予默認。
儀式感的消失，不只限於孩子的長大。其實在生活的各個細節處，在人生的各個角落，我們都在慢慢消融著這種儀式感。
記得小時候，我們小學畢業，家長是要舉行盛大的儀式的，儀式的一項，就是幾家合起來，要請老師和校長吃個飯。以表達學校和老師的感謝之情。那時候生活異常清苦，舉辦這樣的儀式對貧困山區的農民，是非常不容易的。但是記憶中，這是一件不能馬虎的事，更不能因為家境不寬裕沒有力量而有人退卻。家長們都覺得，孩子經過五年教育（那時候小學只讀五年），睜開了眼，不再成瞎子。所以這種儀式就有點類似於一個孩子的“開眼”儀式。哪怕家裡窮得拿不出一碗白面，父母也會想盡辦法不讓自己家拉下。
當然，那個時代，對老師的尊重，感恩，是發自內心的，是由衷的。沒有哪個家長認為，這是吃拿卡要的一種。
還比如村里要修個水電站，開工之日，全村必須要舉行一個盛大的儀式，有點近似於祭祀，但又不完全等同於祭祀。
一種好的儀式，其實匯聚著人們對過去的認可，對曾經歲月的感謝，更凝聚著對未來的嚮往，對美好的渴盼。
當然，更重要的，是要通過儀式感喚醒或者強化人們的責任感。
畢業典禮不只是慶賀你畢業，更重要的是要通過這種儀式，告訴你學生時代已然結束，你要面對社會，踏向社會了。
結婚儀式不只是慶賀你討了老婆，更重要的，你不再是一個人，不再是孩子，此一刻起，你成為人夫，你的肩上又多擔了一個人，而且此後你不可以再依靠父母，你必須責無旁貸地擔當起生活兩個字。
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