一，不要給予貪得無厭的人善良

莊子曾說："貪財而取危,貪權而取竭。"

在生活中不乏有貪得無厭的人污染我們的生活，尤其對於善良的人來說，一個貪得無厭的朋友如跗骨之蛆。

我們對別人善良是源於心中悲憫的情感，我們不願意看到別人過著艱難的生活，想要儘自己的力量去幫助別人擺脫困難。

但總有些人在接受你的善良後將其視為理所當然，並持續向你索要好處，一旦你停止放出自己的善良，那你甚至會被對方視為敵寇。

善良其實是一個相對的行為，我們在行有餘力的時候對別人善良，接受善良的一方也應當抱有感恩知足的心理，明白別人的幫助只是讓自己暫時度過難關，而生活的美好最終需要自己去創造。

當我們將心中的善良給予一個貪得無厭的人，會發現善良實施起來相當困難，你需要用自己的血肉去供養對方的生活，這無疑是對於善良的褻瀆，而這種人自然更不配獲得善良的眷顧。

二，不要給予不知回報的人善良

我們在善良的信念指引下去做好事，是希望自己的行為能夠幫助這個世道變得更好，但很多時候，一些不知回報的人卻讓我們這份善良落了空，其中的落差感會極大挫傷善良者行好事的決心。

華梅曾說："誰給我一滴水,我便回報他整個大海。"在古語之中也有"滴水之恩當湧泉相報"的話語，這兩句話闡述一個共同的道理：面對別人的善意，我們要用更大的善意去回饋，而這個回饋的方式不止是物質層面。

我們要明白，一個善良的人去幫助一個困難的人，是想要對方能夠獲得更好，能夠在自己的幫助下擁有讓自己過得更好的力量。

因此你若是想回報別人的善意，除了日後的雪中送炭，最直接的方法就是行動去證明對方的善意並沒有落空，表明對方的行為的確讓這個世界變得更好幾分。

但總有那些不知回報的人，在接受善意之後不僅沒有讓自己的生活變得更好，反而會在提升的生活中迷失自己，全然沒有用行動回報對方的感恩之情。

如果一個人在接受你的善意之後不僅沒有感恩的話語，還沒有切實提升自己的行為，或者對你依舊熟視無睹。那很就很不幸地遇到一個不知回報的人，這個時候儘早收回自己的善良，否則只會成為不知回報者不勞而獲的期盼。

三，不要給予目的不純的人善良

在你決定給出自己的善良之前，要清楚對方是真的需要你的善良幫助，還只是希望能夠獲得更多的利益，兩者擁有截然不同的目的。

在村落之中，即便在今日我們依舊能看到不少人為了一個低保名額爭得頭破血流，即便自己步入小康水平，依舊裝出一副可憐的面孔乞求多一份幫助，這樣的人並不值得我們給予善良，恰恰是這群人才讓眾多善良的人畏縮。

善良並不意味著你要當冤大頭，在釋放你心中的善意之前，你首先要考量對方是不是真的需要你的善良，如此才能最大限度發揮善良的價值，否則你的善良只會成為別人的斂財工具，那些真正需要幫助的人繼續在暗無天日的困境中掙扎。

四，不要給予口蜜腹劍的人善良

雨果曾說："忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。"當你在生活中展露出善良的特性後，你的身邊首先會被口蜜腹劍的人包圍，他們用奉承的話語和可憐的姿態誘導你放出越來越多的利益。

可等到他們從你的善良中收穫足夠多的好處後，轉眼間便會否定你的價值，並不會因為你的善意行為而對你給予肯定，甚至會用詆毀的方式來掩蓋曾受過你恩惠的事實。

可我們往往很難分辨哪些口蜜腹劍的人，從而在善良的情緒誘導下選擇相信這些口蜜腹劍的人，進而讓自己的善良成為生活困擾的來源。

即便你心中有著想讓世界變得更好的願景，並且你也願意為自己心中的善良付出行動，也要理智選擇給予善良的對象，最起碼當你給予上述四種人善良的時候，你的善良並不會讓這個世界變得更好。文章來源: /c/user/token/MS4wLjABAAAAGKFvuERF1DAJWEjBok-oT4N0DcuIeJqeMz2dWZoG3u5biOx6WD80lzJOdo-UfoXc/?source=tuwen_detail