我們不可能像孫悟空那樣從石頭里蹦出來，人皆有父母，有父母則應有家室，身上有牽掛背上有責任。

然而，這世界上總有無家可歸者，他們因為各種各樣的變故沒有家庭，以社會為家，以天地為家。

這樣的人生說來慘淡，但也並非人生就此凋零。

天地之廣，如今社會繁榮國家昌盛，豈能無其容身之地，只奮力拼搏，自己也可成一個家。

較之這些無家可歸者，有家庭的人實在是幸福，能有個遮風擋雨的港灣。

有親人在的地方就是家，親人和睦也才能有家的溫暖。

家庭需要建設經營，家中老小的開支、親人之間的日常相處，都需要我們去經營。

很多人都將精力放在了賺錢之上，衣食溫飽得到了滿足，家裡卻仍熱一地雞毛。

家離不開親情，一家之中的大大小小事務都應該有親情的流露與表達。

一個家庭應該以親情為源頭生成上好風水，家業才能得以傳承下去，一個家庭，最好的風水，無非這三樣東西。

家有一老，如有一寶

老人可以說是一個家庭幸福與否的見證者，一個家中的老年人能頤養天年，將老年生活過得怡然自得，那麼這個家的幸福指數一定很高。

俗話說家有一老如有一寶，年長者是一個家的寶藏，從生活上來說，他們生活經驗豐富，在為人處事的道理上有很多經驗，能讓你少走很多彎路。

老人尚在，我們就永遠都是孩子，就守著父母這塊福田。

很多人都覺得老人最後是自己的拖累，自己要勞心費神地贍養，這就是典型的沒有處理好孝順父母與自身發展之間的關係，沒有將孝擺在首位。

“父母在不遠遊”古訓家喻戶曉，家中的老人就是一種寶藏，老人的晚年幸福，就是家中的上好風水。

有老人在的地方就有家，我們在外漂泊，逢年過節都要回家團圓，正是老人在為我們守護著故鄉，日子才有了盼頭，回家也才有了方向，老人承載著我們對家的盼望和思念。

家有煙火氣，人有精氣神

一家若要有上乘風水，就必須要有煙火氣，要有生活的樣子，這也是家庭氛圍的一部分。

部分年輕夫妻雖然已經結婚，也有了婚房，但生活起來就是少了些滋味。

其實，少的就是那股煙火氣，快節奏的生活方式，以及現如今“十指不沾陽春水”的嬌貴之人越來越多，不進廚房已經成了常態。

甚至於兩個人已經成家，卻都沒怎麼使用過廚房，每天都出去吃，於是白天工作、吃飯也在外面，家就成了一個落腳的地方，失了煙火氣，人就難以找到歸屬感，回到家也只會覺得冷冷清清，沒有溫度。

不僅如此，家庭成員們的精氣神也十分重要。

很多人都將家當成了一個完全休息的地方，回到家就回房間玩手機打遊戲，不與家人交流，也不做家務活，這人在家裡就沒有精氣神的體現，甚至於一個家庭需要小孩子來吵吵鬧鬧，也才有家的氛圍，這樣的家才有人氣，才能讓人嚮往。

上賢下孝，家風醇正

家風是家庭建設的重要一環，一個家的上乘風水之關鍵就在於良好的家風，這是一種傳承，也是一種教育。

端正一家人的生活態度和個人素養，有良好的家風也才能有優秀的下一代。

所謂不是一家人不進一家門，一家人就要有一家人的樣子，要有一致的價值觀，強烈的凝聚力。

孝順從來都不是嘴上說說，作為父母教育孩子們以孝道。

光靠嘴上說教是遠遠不夠的，必須以身作則，要讓孩子們對孝順眼見為實，要想下一代今後孝順自己，就要在自己該孝順父母的時候不遺餘力。

家風有時就是一種風氣，它是一個家庭傳承的精神，可以不像規則一樣顯示於紙之上，在於長輩們的言傳身教之中，讓後代們潛移默化地接受家風、知曉自家之家風。

家風作為一種傳承，每個家庭成員都有責任將之傳承下去，家風的醇正是一個家的日漸繁榮的關鍵，也是家中的“上好風水”。

結語：風水寶地，藏風納水之所，古人對於風水理論有很健全的體系。

簡而言之，風水學就是研究天、地、人關係的一門學問，其中的玄妙無窮，更無人能究其全貌，古之名人王陽明、劉伯溫、諸葛亮也都是風水大家。

陽宅風水的學問也很多，有的家宅建在風水寶地之上，佔盡天時地利，卻仍然逃不過家道中落。

原因就是忽略了“人和”這一關鍵因素，一個家要想繁榮，就必須注重人的和諧，親人之間有親情，而親情則成就一個家。文章來源: /c/user/token/MS4wLjABAAAAw0t0D4SMiGuvwt4S3FAXZnV-SpvboB9macqKvSiupz8/?source=tuwen_detail