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“親”第二個特性，高度的信任。哪有父母不相信他的孩子的？
孩子成長，尤其在學走路的時候，他不知道跌了多少次。有沒有哪一個當父母的，孩子跌了一百次，說：“啊，我買個輪椅給他坐吧，我看他不行了。”不會的，對他那個信任是從來沒有改變過的，所以那個信任的眼神就傳遞給孩子，“孩子你一定可以的！”就是這種鼓勵，一下子把孩子的潛能激發出來。尤其踏穩第一步，“哇”，家里人跳起來，“太棒了！”
我想當父母的人，把在孩子學走路時候的那份信任拿到青少年的身上，也能把他勸回頭。現在我們對孩子，沒有像孩子一兩歲那時候高度的信任了，可能孩子很多的不好都放在心上，一看到，脾氣就來了。不行，這樣轉不了孩子的心，你還是要用高度的真心去轉。父母也好，領導也好，老師也好，他們在護念我們的成長，護念跟信任是不衝突的。不要老師提醒你哪裡不好，你說：“老師不信任我。”這個理解就有點問題了。因為我們還不是聖人，很需要提醒。所以那個信任是建立在相信“聖與賢，可馴致”上的。假如我們有哪些不足，他們都看不清楚，怎麼護念我們？怎麼指導我們？怎麼提醒我們？
所以“慈母多敗子”啊！她那個慈已經變成什麼？全是情感、溺愛了，她就護念不了她的孩子了。而我們有時候太重自尊，疑心太重，有時候別人提醒我們，馬上就心情很不好，“哎呀，他不信任我。”理要清楚，要用正確的道理調伏自己的情緒，這樣可以感召更多的貴人來護念我們的人生。假如人家好意提醒我們，我們覺得不高興，人家下次就不再提醒我們。為什麼？人家又不願意得罪你，這個時代谁愿意得罪人？除了父母，除了老師，很少人會很直接地這樣護念我們。但只要態度轉了，我想人生會有很多貴人出來，“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”
再來，不棄不捨，哪有父母放棄孩子的？再來，不求回報，這也是父母無私的愛的一個表現。我們當領導的人，栽培了一個下屬，之後他離開了，我們也不要生氣。盡心盡力栽培他，是我們盡我們的本分，他縱使不在我們公司，走到哪也是利益社會，心量大一點。但是他不對的地方，總有一天機緣成熟，他會反省、懺悔，他會更佩服這個領導的度量、修養，我們不就又教育他了嗎？假如他不懂事的地方一出現，我們就又在那討人情，又在那罵他，跟他的緣分就切斷了，很可惜啊。縱使你以前對他再怎麼好，因為已經有隔閡了，他那些反省也出不來。所以老祖宗提醒我們“絕交不出惡語”，公道自在人心，何必逞一時之氣呢？
厚道，一定要注意絕對不要講非常絕情的話，五倫關係裡都不能講絕情的話。尤其這個時代，人很可憐，做人做事不知道標准在哪，準繩在哪，自己也很迷惘。又沒有家庭、學校，還有明師的指點，人的思想觀念善惡夾雜，自己也做不了主，還有一些習染拖著他。現在哪個學生，哪個孩子，父母一講，老師一講，全部聽？萬中難得有一二吧？現在他轉不過來，現在他不能接受，得要跌一跤，可能他又會回來問你，你得要耐心等待。
他一不聽話，“我跟你斷絕父子關係！”你不就把他的後路給斬斷了嗎？所以當父母的講這種話，也是沒有智慧，也是情緒做主。你這種絕話一講，他真的想回頭的時候又想起你這句話，又不回頭，在外面出了大事怎麼辦？你到時候哭都來不及了。你還是表達那一份對他的愛，他真正碰了一鼻子灰，他還肯回家，你就有真正讓他再懂事、再提升的機緣。不只父子關係，五倫關係統統是這樣。尤其我們學傳統文化的領導、老師或者父母，講這種話，對不起老祖宗，我們自己都做壞榜樣了。
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