人有書，則不輸；人有書，則不俗

人生分為三層樓：一為物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。
人生於世，為物質奔波，也要得一方精神天地，安養靈魂。

讀書之貴，在明志知理，在修身養性。
書中有山水，可以棲身；
書中有草木，可以怡情。
落雪天，軒窗下，讀罷一卷書，再看日影飛去，何懼世間萬般荒蕪？明代陳繼儒有謂：
“讀書隨處淨土，閉門即是深山。”深山雖遠，淨土在心。
一顆文心若想求閒，還需放於字裡行間。
字入心間，化成骨血，則篤定靜默，可與人為伍，也可遺世獨立，身居塵世，卻又不在塵世。有書，則不輸；有書，則不俗。

書道千秋，可以明理。
古人云：
“風雷雨露，天之靈；山川民物，地之靈；語言文字，人之靈。”
文字是文明的載體，天下有文章而光明也。
金玉良言，盡在書中。
若能得老莊為師，姬昌為友，莊周在左，楚辭在右，則三千世界不過爾爾。

讀書，是一個見天地，見眾生，也見自己的過程。
古今多少風流憾事啼笑皆非，統統一紙文章書盡。
曹洞宗有首頌偈這樣寫：春開見花，子規鳴夏，月當秋夜，隆冬茫茫雪送寒。
想來人生四季，也是如此。
看過綠肥紅瘦，聽過雨打芭蕉，少時讀“賭命報天子，當斬胡頭衣錦回”，
中年讀“我亦飄零久，十年來深恩負盡，死生師友”，
老來讀“一任階前點滴到天明”，才覺一夕忽老，
於是或弄扁舟，或採菊東籬，一生也就這樣過完。

見字如晤，心字相惜。
有誰能像文字這樣懂得你，或者像你這樣的懂得它？
如果千年以後，我們還是會因為
“曾經滄海難為水，除去巫山不是雲”
“此情可待成追憶，只是當時已惘然”
這樣的話語而如鯁在喉、眼鼻發酸，是不是可以證明我們的基因裡睡著古人？

古人云：“飢讀之以當肉，寒讀之以當裘，孤寂而讀之以當友朋，幽憂而讀之以當金石琴瑟也。”
酒酬知己，文酬知音。
若是能在書中覓得幾位老友，管得他貧富貴賤，長幼高低，且與蒲佬說說鬼神，
和孫武鬥鬥兵法，跟老莊聊聊道家，縱使人生苦短相見恨晚也是快哉。

《清靜經》道：常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。
文人多雅事，四行詩，兩盞茶，一書讀罷，兩袖清風，倦了就枕書而眠，醒來又讀，
興起時再胡謅幾句，揮就的那幾行字，全當是靈光乍現的妙筆生花。
如果可以這樣老去，也是無怨無悔。

爐火升，茶煙起，墨香溢，松風停雲處，有幽蘭菖蒲為伴，是崢嶸寂寞，也是風雅清閒。
落雪天讀書，有我與梅花白頭；
風雨夜讀書，有鐵馬冰河入夢。
待你看罷滿紙荒唐言，抬眼四顧，茶未老，香未斷，卻恍覺世間光陰已謝，
心中諸般皆無，真真是人生如夢，夢如人生。

三毛說：心若沒有棲息的地方，到哪裡都是在流浪。
當下之世，紙張不足貴，文字漫天飛，身體跨越千山萬水，心靈卻孑然飄零。
謝肇淛那“讀未曾見之書，歷未曾到之山水，如獲至寶，嘗異味”的快樂，
陶淵明“好讀書，不求甚解；
每有會意，便欣然忘食”的執著，似乎如同那逝去的一紙風雅，蒙上了厚厚風塵。

風蕭蕭，路漫漫，冬日兀坐，茶煙裊裊，
卷冊在案，既讀之，則安之；心可宿，則不俗。嗟乎！
閱盡千千字，終是為拾掇渺渺心。
字裡行間，移步換景，縱使有書無房，道的也是“ 此心安處是吾鄉 ”。

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