當孩子犯了錯誤，其他教育方法又難以奏效時，家長往往想打他一頓以示懲戒，可又擔心這樣會傷害孩子。誠然，沒有人會贊成打罵教育，但是完全不打，恐怕也不是最好的管教方法。其實該不該打不成問題，答案十分簡單，應該打就要打，不應該打當然不可以打。所以我們不必去講可以打或者不可以打，應該研究的是為什麼打，如何打才有效。
孩子有的要打，有的可以不打。就好像鼓一樣，有的輕輕一敲就很響，有的敲破了也沒有用。響鼓是不用重錘的，乖巧的孩子不需要重打，點他一下就通了，自己就會管好自己。可是有的孩子，怎麼講都聽不進去，只知道皮會痛，其他一概不知道。每個孩子都不一樣，教育沒有一定的理論。什麼樣的父母，什麼樣的子女，彼此怎麼互動，不是第三者所能指出和決定的。我們要尊重他們的互動，成果怎麼樣他們自己會去調整。
但是不管怎樣，體罰子女是一種不得已才採用的方式。因為父母責打子女，無形中會教導子女養成打人的行為習慣，將來遇到忍無可忍的時候，就會出手打人。而且孩子打常了以後，會變得麻木，反正是要打我，那就打吧，打完就沒事了。一旦這樣，跟他講什麼他也不聽，告訴他什麼他也不想，這種打就變成了單純的體罰，變得毫無意義。父母的目的要讓孩子知道錯在哪裡，我們是透過手段，讓孩子明白他的錯誤。所以打只是手段，並不是目的，而且是最後才動用的手段，不能輕易去動它。
父母在打孩子的問題上，第一個不要跟子女鬥氣。全世界最有情緒的是中國人，因為中國人是天底下最容易冒火的人。父母為了發洩自己的情緒去打孩子，這是絕對不應該的事情。第二個不要跟子女鬥力。小的時候還可以拎過來打一頓，孩子慢慢大了就越來越不方便打了，再說一直打下去，等到十八歲父母還打得過他嗎？第三個對子女要多鬥智。我們舉個例子大家聽聽看。
媽媽沒有放縱兒子，媽媽還是很嚴格，但是沒有打罵孩子，教育的目的也達到了。父母要記住，講話要站在孩子的立場，隨時改善子女的行為，從第一句話就要讓孩子聽得進去，這樣才能有效果。如果孩子根本聽不進去，再急也沒有用，父母要自己去調整。
那麼到底在什麼情況下才可以動用“武力”的方式？我們的建議是警告孩子五次，父母才可以考慮打的問題。父母要讓子女知道，爸爸媽媽不會平白無故打你，更不會因為自己的不高興就打你，一定是你犯了很嚴重的錯誤，而且是屢教不改才會這樣做。
真的要打孩子，要有這樣的一個過程。很多時候，父母打了孩子自己卻不知道為什麼打他，孩子挨了打也搞不清到底是因為什麼，這樣完全沒有意義。
上天把子女託付給父母，同樣賦予父母教養所需的權威。可見在合理的情況下，父母對子女加以責備、處罰、教育、指導，不但必要，而且十分重要。父母對待子女，多問應該不應該，少問喜歡不喜歡。因此應該責備的時候，一定要加以責備；應該處罰的時候，也不應該馬虎放過。父母要讓小孩知道爸爸媽媽是有原則的，不能隨便去改變。家庭要有規矩：我們家就是這個樣子，別人家怎麼樣那是別人家的事，與我們沒有關係。一旦家規立起來，小孩就會知道要怎麼樣去約束自己，也自然就知道該怎麼樣去做了。
現代父母接受不可體罰子女的新主張，竟然一下子就將“玉不琢不成器”、“人不打不成材”的古訓全部拋諸腦後，是不是過分喜新厭舊呢？應該不打時，當然不能打；非打不可時，怎麼可以逃避應該打的責任呢？再沒有現代知識的父母，也深知“既然把子女生下來，就應該負起責任，把子女教養成人”的道理。因為做與不做，有效與否，基本上都一定要自作自受。
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